开's profile竹林深处有人家PhotosBlogListsMore ![]() | Help |
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August 30 反差 最近颇焦虑。昨天搞得连午饭也没来得及吃就去公司跟老大开会。然后在急匆匆的经过康平路的时候忽然觉得很那啥。街道安详的一塌糊涂,而且天气正好开始好转了,高大的梧桐树一如既往的铺天盖日,还有几片该死的叶子总是那么合乎时宜的飘落,人行道上的老太太也不知在慢悠悠的想着些什么。果真世间很多情感的迸发源于反差。我们的生活,总是有喜有忧;这个城市,总是又爱又恨。
今天天气愈发好的令人发指,最好的季节看着就要来了,只是不知有多少时间和闲情逸致去参与而已。等会继续本月的第N+1次出差,也许两三天,也许十余天,不要埋怨哥,哥不是个传说...
August 15 话说 这种场景其实有点再熟悉不过了。在某离上海千里之外的某城市某酒店焦虑的弄着PPT。然而就是这样,假如无意间居然能因为点什么想起些什么然后让你觉得感叹的一塌糊涂,这就显得很神奇;世间最奇妙的往往是反差,貌似死板的理性一旦挤进了忽如其来的感性,总能催化出些不一样的东西;换成别人也许永远也不会明白有些回忆瞬间的那种美好。现在俺开始觉得不准备反感多愁善感的男人这个看起来有点不大那啥的称谓了,只是现在的问题是,其实已经越来越少人愿意这样说。
July 12 时间 有时,在莫名度过一些无意义的时间之后,会产生一种神秘体验,瞬间泛起一种巨大的恐惧感。其实并不是这些浪费掉的时间能功利的达成一些具体的什么,而是那种难以言语的无助和孤独感,就像顷刻掉入深渊,被周边的一切无情抛弃。在这片广袤的大地中,你只有一个对手,那就是时间。
June 27 更新太晚了,简要表达下:
1、时空太玄妙,上至庞杂的历史,下至卑微的个体,往往都显得很无力。
2、要从不那么纠结走向非常不纠结。
3、对于有些人,矛盾顽强存活于所有的角落,比如:这句话要不要写。
其实今天是某某滚蛋纪念日。五年前,当大伙把行李搬出南区的时候,他们知道的很少,不过一切都还在视野之内;五年后,他们终于知道了一些,但很多人能看到的往往也只有那些了。
May 10 旧文一篇今天的嘉宾居然是李健。然后让我也很有感触。找到年轻时候的旧文一篇,从另一方面也反映出刚才那篇的标题也许也适合我。其实客观看那时也不年轻我指相对现在而言,假如客观上现在不年轻的话。。但那时当真年轻。时空相当诡异。
—————————— 非常不华丽的时空分割线 ——————————————————————
这几天,甚为烦躁,日子本紧张繁忙,而不幸的是又赶上了换季时常常不期而至的感冒,尼采先生曾崇尚病中迸发的奇特灵感,可我却担心在呻吟中流逝的复习时间,于是惶惶然。
全身乏力,昏昏沉沉,只好整日呆在宿舍。纳兰有词:才听夜雨,便知秋如许。近几天无雨,可那咋起的秋风还是穿过阳台门,慢慢地渗进宿舍,于是凄冷。裹起长袖衬衣,便开始觉得秋意朦胧。电脑里放的宿舍里回荡的耳边盘旋的还是那些老得掉牙而又不忍忘却的老歌,正如那些破旧而斑驳的古城墙,并没有被钢筋混凝土构筑的现代世界所抛弃,因为有些历史总是可以反复把玩,有些回忆总是难以轻易尘封。 近来很少听新歌,主要是懒,懒得在越来越多的垃圾中苦苦寻觅而往往失望于所谓的精品。忽然,某友说李健的新专辑很不错,我于是信了。 听罢,觉得李健确实应该离开水木,做自己的音乐,因为他的音乐也许更美。水木重组后卢庚戌到过交大,感觉是傲气有加而才华却依然待考。而李健的音乐很纯很纯,卓尔不群让人感觉似乎是生活在一个没有任何欲望的世界。 不同于窦唯的苦吟,李健似一个极度迷恋青春的孩子,反复将青春吟唱,“偶尔在镜子里面,旧时光和我相遇,那片远远的天空,炉火映红的暖冬”“记忆中曾跳动的烛光,今夜又照亮脸庞,这不经意之间的回望,让目光走过那扇窗,生命的河从身边流过,将回忆慢慢淹没。” 虽然歌词好像不算很出色,但李健的编曲作曲,李延亮的吉他,优雅宁静,似在毫无瑕疵的夜晚飘过的秋风,足以让我们触动心眩的那种。青春也许本只是一张无瑕的白纸,可往往在我们记起要在上面认真书写仔细描画的时候,那张白纸业已千疮百孔,涂满各色莫名的颜料,就在茫茫间惶然间弹指间纸上空间所剩无几,于是迷惘,于是忧伤,于是吟唱。并非所有的悲伤都凄美,可那张纸上所曾涂过的亮点都足以流连。那个匆匆路过的美丽女孩,那片挥洒文采却尽书写着无奈的情信,那些喝过酒唱过歌流过泪的朋友,那虚无的彼岸凄迷的幻想缥缈的未来。 是的,终有一天,那个年轻时反复吟唱从不厌烦所谓的青春要被深深地锁进岁月的抽屉,而仅有的那把钥匙,却终无法寻觅,也没有人知道它是从什么时候开始失落的。 “总要有些随风有些如梦,有些长留在心中 有些长留在心中 于是有时疯狂有时迷惘有时唱” —— 2003年秋 “你的笑容多温暖” 许巍大叔没唱“我思念的城市”和“九月”,然后只好回家后补了一下,正在不断的放“九月”... 我还是很有欲望现场听到那句“岁月让我们已变得沉默,没有人再会谈论明天”,当年最喜欢的歌词之一。不知是否跟这几天工作过劳以及早上火箭的比赛输了比较郁闷有关,反正嗓子也唱的差不多了但就是没真正激动起来,虽然我总是把许大叔当作我当年最喜欢的歌手之一,当然也可能可以去掉“之一”但这东东确实很难定论,排名意义也不大。这年头要激动确实挺不容易的,大概也只存在于NBA或看书看到很猛很顿悟的思想。今天的关键性歌词是“你的笑容多温暖”,这句在当年肯定谈不上什么云云,但在今晚响起时我呼啦啦的就定格了。其实在他自我温暖之后,后面的专辑倒没能温暖我;倒是今天的笑容,也不是温暖了我,而是还是很有那么一种感染力。前几天看了个访谈,许巍说他现在生活很简单,除了工作之外,几乎不上网不看报纸不看新闻,平时就爬爬山看看书弹弹琴,“一天用来入世,一天用来出世”。温暖吧,温暖吧,跟我的理想差不多。说不定看的有些书跟我看的都差不多,不过我不看佛教的而他肯定看。
今天去的目的中,“怀旧”应该是关键词,就跟去年去看魔岩三杰一样。不知人是否总有那么一种欲望,去重温过去的每一个特殊的瞬间。重温自然难以真正实现,但如果有一些隐约的镜头能不断的闪现,那也很能满足欲望。。然后我闪的最多是大一下理论力学考试前突击时,坐在下院207?307?一整天十多个小时,边作着艰涩的习题边不间断不厌其烦的听“那一年”及“在别处”专辑。一百遍啊一百遍啊,一旦你痴迷什么东西,真是一点办法都没有。
然后这种感觉,后来几个专辑始终没法给予,即便惯性这东西的威力我一直以为它足够强大。所以虽然我们不希望但很多时候也只能把人和其作品活生生的分裂。许巍大叔逐步的从愤怒绝望彷徨青年转变为平和温暖中年,这是再好不过的事情。但也许很大程度,在音乐或者说艺术传递情感这一比较上,“具有爆发力的带有悲剧色彩的冲动”的意义往往大于“温暖”;这也就是为何具有悲剧成份挥霍欲望尽显生命意志的酒神其更代言了艺术的张力,然后尤具感染力。而个人境界的进阶,尤其是带有佛教色彩的方向,在普遍意义上,其群体性也许远弱于个人性。我们独自的来到这个世界,然后又独自的离去,笑容温暖。
April 30 若干今天没上班。
假如还是跟以前一样,喜欢的仅仅是胡子明而不是火箭的话,今天会很气愤。。其实也不是布核心小黑豆的问题,责怪他也没用,而是阿德的战术和姚明的相容性本来就一直没解决,前面很多场次双方短暂取得了平衡点掩盖了而已。阿德的战术势必要造就小黑豆这种干儿子正如没有范甘迪也就没有今天的姚明一样。不过时间确实太长了,我们看火箭都六七年了,现在好像也没那么计较胡子明的数据问题了。时间能改变的东西太多。正如当年俺们心目中神一般的全明星上砸板飞越自扣的麦蒂现在只能在饮水机边上当吉祥物傻笑了。
下午阳光很好,不过某咖啡店的花园里坐满人了,所以走远了一点去了本部的草坪看书。很难得。这种机会曾经在某四年中每天都能出现,不过没多少人把它当回事。所以说时空很诡异。你没办法指责过去,就像你未来也不必指责现在一样。在漫长的时空轴上,重要的是痕迹而不是其他。我们的痕迹。
April 29 那啥不知为啥,忽然发神经想到以下若干,人生的无奈,泛指。有很多东西,本来是没什么可提的,但某些瞬间却又有非提不可的理由。时空很诡异。
1、日子已剩下不多,然而有太多的事情还没完成。
2、总有那么一些家伙,能让你想起很多很多美好的过去,但彼此之间却因为各种原因渐行渐远,身影模糊。
3、每个人都希望多和父母家人呆一块,但现实却往往不能如愿。
4、未来有一个人会和你在一起过很久很久,但你却搞不清楚它在哪里。
5、待补充。。
附背景音乐歌词:
顺流而下 一本书在合上后 故事和隐喻成传奇 一首情歌唱完后 余音还缠绵 某段记忆的优美 让你保持了微笑 一颗野草在生长 偶尔提醒你 走在路上 放声歌唱 顺流而下 把梦做完 当你闭上了眼睛 风暴来自你的心 当你转身想离开 去路多空旷 流水穿过了黑夜 水面闪烁着光芒 一颗星星在眨眼 偶尔提醒你 走在路上 放声歌唱 顺流而下 把梦做完 March 15 春天来了,让我们一起去看一场话剧春天来了,让我们一起去看一场话剧
—— 看“恋爱的犀牛”后感
春天来了
让我们一起去看一场话剧
将所有的ppt都抛在脑后
大戏从黄昏开场
马路所说的湿乎乎的气息
其实每天都悬挂在这个城市的上空
弥漫,根本没打算散去
看起来所有的人都只是在等待一场暴雨
一切欲望就可以顺理成章的死去
明明的头发散落
眼里的绝望无以复加
大家都一样,全在不知所谓的挣扎
时而无力,时而坚强
就在这日复一日的阴霾轮回中
道路和影子几乎同时消失
这让我想起,我几乎没看过话剧,即便在
理想主义横行的校园
可那谈不上遗憾,我们的四年
已然是一出最无可挑剔的话剧
我们记住了图拉
它死了,它又没有死
一切躁动的夜晚,它都会出现在我们的梦里
它的躯体僵硬,但正符合永恒的标准
它屹立不倒,给每一个走失的孩子带路
给每一个失衡的天平加上最重的筹码
它的灵魂永远属于非洲草原
它甚至不需要支起牛角,用愤怒证明它的身份
我们呢?
我们的草原在哪里?
转晴了
太阳的味道令人感动
身后长长的影子被照亮
傍晚的街道开始有情侣散步
对,这才像城市
看起来有些东西正在被唤醒
影子不断的升高
埋葬了所有的迟疑
我们需要有力的步伐走向远方
就在这个春天
January 17 更新一下无意中看到某博文“再次重申:您就是叫破嗓子,我也不会再唱梵高先生!!!”
那是相当的令人气愤
不过没关系,反正元旦那天我也没去成
事实上是,本来以为元旦之前就能回去
可现在已经过去了17天,俺还在这里~
贴某old歌词我梦到一个孩子 我梦到那个孩子 在路边的花园哭泣 昨天飞走了心爱的气球 "你可曾找到请告诉我"那只气球 飞到遥远的遥远的那座山后 老爷爷把它系在屋顶上 等着爸爸他带你去寻找 有一天爸爸走累了 就丢失在深深的陌生山谷 像那只气球再也找不到 这是个旅途 一个叫做命运的茫茫旅途 我们偶然相遇然后离去 在这条永远不归的路 我们路过高山 我们路过湖泊 我们路过森林 路过沙漠 路过人们的城堡和花园 路过幸福 我们路过痛苦 路过一个女人的温暖和眼泪 路过生命中漫无止境的寒冷和孤独 December 22 背景音乐-春末的南方城市这个背景音乐貌似是第二次了
春末的南方城市
这个下雨的清晨 我从南方的这个城去南方的那个城市 我和我的兄弟在一家包子铺门口分手赶往远处的站台 车上的白领睡意朦胧隔着眼屎看着我 这让人心慌 这让人心慌 这个下雨的清晨 我从城市的这头渡过河去城市的那头 街上的红灯绿灯闪烁不停闪烁不停闪烁 这让人心慌 兄弟在玻璃的建筑里 我在潮湿的路上 人们重复着重复着重复着重复 这让人心慌 这让人心慌 不知道有谁能让你述说 你这样的生活到底为了什么 我看见你靠在窗口沉默 路过了青春我们还拥有什么 这让人心慌 这让人心慌 时空灯光一直亮着 那些夜晚 世界看起来早已没有未知 只是,星星却迟迟未能穿过墙壁 所有的回忆都能在这夜空找寻 可我们的思想夹着灰尘 注定抽不出来 从第一天到第七百天 并不出乎意料 时空正以一种不可思议的速度凝固
—— 焦虑赶PPT间隙的歪尸
December 20 不真实的西双版纳
见到罗老师之前,西双版纳对于我而言,更多的意味可能仅仅停留于,工作涉及的地方之一。现在越来越倾向于相信,忙碌的繁杂工作的杀伤力之大,绝对足以毁坏许许多多美好的事与物;因为决定一个事与物的美好,很多情况下并不仅仅是其本身,心境和状态或许更为重要。
罗老师是个上海的老画家。在为州政府画了“贝叶经连环画”之后,又充当了企业的艺术及文化顾问。接触的时间不多,除了开几次会,主要就是一起探访了傣族民间制陶艺人以及在傣人家吃家常饭,而这几个小时同时也让我感觉到了前面过多的注重自上而下的考察及访谈是很有所缺失的。他不是著名大腕,不会大声呼吁大力批判保护原生态保存文化什么的,也不擅长卖力的教诲年轻人;是的,教诲很有用很有时效,而真实情感的渗透力却更为细微及长远,因此,正是这几年间这个平凡老画家所积累的对这片土地的感情,传递的力量却出乎人的想象。
傣语的意思里,西双指十二,版纳指千亩田。西双版纳这个名字是明朝隆庆年间定的,字面意思“十二个千亩田”,指的是由十二个行政单位组成。这是有传统的,古时这片土地叫勐泐王国,治下有“九塔十二寨”。虽然也叫王国,不过政治结构却非常原始和零散,有点像嬴政之前的那种封建领主制。至于十二寨的数量究竟是特指还是泛指,尚未考证得知。反正这片土地由寨子群落组成,每个寨子相对独立,比较封闭,自得其乐。有些相对大点则有塔和寺庙,供自己及周边的寨子参拜。就这样,湄公河从期间流过,历经千年。
从文化及历史的角度而言,版纳更东南亚而不中国。正是湄公河,流经中国老挝缅甸泰国,串联起这一大土地,或者也可以称之为“大傣文明”。虽然在缅甸这叫掸,泰国则为泰,但总的来说都是一个历史,一大种族,一类文明。就是这个主流种族及文明,使得这片土地有着共同的属性。他们信奉原始宗教,原本就民风淳朴,与世无争,而且大约在五世纪左右,小乘佛教传入这片区域,迅速找到契合点,最终发展成为几乎全民性质的宗教。
佛教的发展很有意思,它没能持续教化强大的大汉文明,亦在同样强大的印度本土失去了根基,但却在中印周边地区取得了巨大的共鸣。如果画张佛教地图,一定会发现中印中间地带的密度之大。其在印度起源,在中国发展,却于中印中间地带落地生根。也许正是佛教的本性诉求导致了与大一统大国的根本冲突,其更适于低级的、原始的、朴素的区域及小国。
当然上述解释未免缺乏依据。但事实上,大傣区域,或者叫湄公河次区域中的大部分,虽然有着共同的自然、文化、历史属性,却一直没能实现政治的统一。版纳进入中国的口袋,缅甸、老挝自成一体,南方的部落实现了局部统一,成立了暹罗王国,后来逐步发展成泰国,成为了区域的核心王国,也正是泰国,将这一区域的文化升华,发扬光大,成为了代言人。缅甸、老挝在夹缝中生存,小国自有小国的滋味。而版纳,长期位于大国的阴影之下,在被忽视的边境,从来也不知道自己未来的命运将是怎样。
实际上,独特的自然及文化属性让这片土地在世界版图具有很强的特性和竞争力。希尔顿凭借着自己的想象写出了自己心目中的香格里拉。世界屋脊、高原、冰川其无以伦比的自然属性,加上佛法的神圣光芒,造就了人间净土。如上文所说,佛教与大一统、政治争斗也许格格不入,对个体及民众的力量确是无穷。虽然不见得都会成为佛教信徒,但每个人心中都有一尊佛,每个人心中都有自己的极乐世界,每个人心中都有自己的完美人格。因此佛教对人心的净化更大程度上体现为自我内部的净化而非外部的洗礼。
最大的差别则是,西藏的高原和冰川亘古不变,而版纳的热带雨林却很容易被砍掉,傣寨和寺庙很容易被拆掉,民俗手艺很容易就失传。中国的城市化,一场尚未停止的世界上最大规模的人口迁移及城镇改造运动,其带来上百个大中繁华都市的同时,也带来了上百个千篇一律的面孔。
一般来说,想象往往比现实更美。事物总有好坏两面,人往往能依靠天性自动排斥幻想中的不利面,却很难摆脱亲眼所见的不快。西双版纳曾是九十年代国内观光游兴起之初的排头兵,没想到却成为了近年来“亲见不如耳闻”的典型。现在版纳的旅游流传着两句话:“没到西双版纳终生遗憾,到了西双版纳遗憾终生”。庸俗的开发、无止境的宰客、混乱的管理,如同远古的咒语般,吞噬着这片土地的历史、现在及未来。
也许仅仅是无为朴素的本质让这个傣族自治州失去了控制的力量,也许更主要是全国普遍性暴发户性增长的本质让这个号称自治的区域被无情的绑架及牵连,也许是自然文化保护与富裕发展之间永远有着无可协调的矛盾。正是在九十年代以来,版纳最红火的日子以来,这里被无数的外部商人所占领,被政府及企业粗放的开发所毁灭。而表面上支撑着版纳繁荣的成群结队的观光客,却在不自觉中成为了祸害的根源。
其实,这片神奇的土地,就跟野象谷(当地标志性景区,中国最多大象的地方)里表演的大象一样,它们无法主宰自己,他们仅仅被各色庸俗人群当作赚钱的工具。正是在这场花钱和赚钱的金钱游戏之下,曾经的版纳奄奄一息。
可周边并非如此,泰北湄公河畔的清迈,虽然外部的名声不盛,可常年聚焦着十余万欧美新移民,是另一个不大为人所知的“香格里拉”。据说清迈就是邓丽君生前最爱的地方,常去居住。此外,还有老挝的故都琅布拉邦,一个方圆只有约一平方公里的城市,同样成为了很多国际中产背包客的聚集地。版纳现在也有个“悠然台”,是一个台湾女设计师夫妇修的一片树林和傣寨,位于湄公河畔,因为客人太多,逐步从住家发展成旅馆,成了版纳仅有的少数老外圈子的聚焦地。在江边休闲的感觉非常有意思,就是规模太小,只有几间。而且现在周边又呼啦啦的新建了一些现代的别墅建筑,环境的压迫让他们已经越来越呆不下去了。
版纳的空气就是这样,拥有一种无形的压迫感。人们已经习惯了消灭空间和森林,消灭历史和回忆。整个版纳,笼罩着一股巨大的不真实感,这种扭曲让人惧怕。
December 17 庆祝在22天的时候成功逃回兼贴图活动介绍:
在上海这个大得让人心慌的城市里,彷徨伤感孤独沉默等等装逼专用词为多少强行压抑着过盛荷尔蒙的文艺小青年带来了春天的感觉。
2008已经过去,她和往年没什么不同,只要你是这样认为。 2009年也如同每一个来临的新年一样让有的人充满期盼让有的人手足无措。 2008年那个曾经唱着“我们生来就是孤独”并且发下毒誓再也不唱“他鸡巴的永远孤独”的男人已经30岁了,2009年的某一天他将年满31岁并且稳步向着中年男子的目标前进。30岁以后他的青春不再像一朵花,也许他会花更多的时间想想中年男人的肾脏健康问题。 如果有一天他说他的前列腺出了问题,热爱装逼的你们是否还对他热爱依然就像你们热爱发春热爱在春天搞点情况写点故事一样?
2009年的第一个夜晚,春天还没来,但如果你想听春天的故事,那么请你去现场酒吧,30岁的老李将给你讲述一个春天的故事。 当然,如果你想在现场听到并高喊返场《梵高先生》,那么你不要来。 |
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